Zas:
Cuando he escrito que "prefiero" a Miguel de Unamuno a Millán-Astray, he querido dar a entender que prefiero el debate intelectual, el tratar de escribir poesía, novela, artículos, ensayos, etcétera, como lo hizo magistralmente Unamuno. Sin por ello pretender afirmar que José Millán -Astray Terreros fuera un paleto, que no lo fue; de hecho, su cultura fue sin duda muy superior a la de muchos de los políticos izquierdistas (y derechistas) de nuestro tiempo.
Ciertamente o asimismo, el solo considerar cómo debió ser su matrimonio, casado ya a los 27 años con Elvira, vivido en castidad por expreso deseo de su esposa... Cierto que luego ya en su senectud tuvo el fogonazo de una relación adúltera, fue padre ya cumplidos los 60, hubo de salir de España para evitar el escándalo... y este hecho fue otro motivo más de distanciamiento con Francisco Franco, amén del convencido monarquismo del fundador de la Legión y de Radio Nacional de España. Pero no hace falta ser ningún adivino para suponer o conjeturar que en su vida Cristo y la Iglesia estuvieron incomparablemente más presentes que lo que debieron estar en la vida del idolatrado Che Guevara, ateo radical, asesino despiadado, anticlerical enfermizo o de siquiatra. Y sin embargo para los comunistas es al revés: ¡Vivas al Che!, ¡muerte a fascistas asesinos como José Millán-Astray! Con decir que a mí me parece que ya los sigo escuchando en sus programas de radio para mearme de la risa de lo sectarios, falsarios y odiadores de la verdad de Cristo y de la Iglesia que son.
O dicho de otra manera: todo lo que conocemos de uno y de otro, esto es, de José Millán-Astray Terreros y de Ernesto Che Guevara, nos hace llegar a la conclusión, o ni que aclarar que al menos a mí, de que Millán-Astray -que sin duda debió cometer cien mil errores y excesos, los que fueran, no viene al caso ahora tal asunto, y tampoco es santo de mi devoción, ojo- tuvo incomparablemente más clara conciencia de las exigencias y deberes y naturaleza misma de lo que llamamos Reinado Social de Cristo, de la que debió tener el mismo Ernesto Che Guevara, por mucha Teología de la Liberación y por mucho Pedro Casaldáliga empeñados en hallar huellas del Reinado de Cristo en la vida y obras del guerrillero argentino-cubano. Con todo, en su viaje apostólico a Cuba, el santo papa Juan Pablo II, luego de alabar la grandeza moral y santidad de vida del prócer cubano Félix Varela, uno de los padres de la patria, reconoció que solo Dios conoce el destino final tras su muerte del Che Guevara y que indudablemente lo movió el ansia de justicia, bien es cierto, admitió Juan Pablo II entonces, que ejercida por caminos objetivamente incompatibles con la doctrina católica, con los caminos de la fe de la Iglesia. 
Y esto lo afirmo de la misma manera, es decir, con la misma libertad, con que afirmo que me duele que el "izquierdista y anticlerical" Luis Eduardo Aute (cantautor, poeta, compositor, cineasta, pintor...), tocayo mío, esté ahora gravemente enfermo. Porque si denuncio lo que me parece impresentable o inasumible de Ernesto Guevara y lo grotescos que resultan ya a estas alturas de la historia o la película los comunistas más recalcitrantes, lo hago porque me siento libre para hacerlo desde mi libertad de hijo de Dios que busca, que investiga, que lee, que peca, que se arrepiente, que se equivoca, que acierta, que contrasta, que escribe... Y espero llevar a buen puerto todo ello sin lastimar a nadie, sin acusar ad hominem.
Al menos yo lo veo así, puedo estar equivocado. Saludos. 
26 de septiembre, 2016. Luis Henríquez Lorenzo: profesor de Humanidades, escritor, educador, bloguero, militante social.
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