"Quinario santo"

 

 

 

 

En mi poemario próximo a ver la luz Tú eres mi copa, estructuro una sección de cinco bosquejos de soneto inspirados en los días de la Semana Santa: Domingo de Ramos, Lunes Santo, Martes Santo, Miércoles Santo, Triduo Pascual. A esta sección la titulo "Paisajes y motivos de la Pasión". 

 

 

Varios lustros contemplan ya la composición inicial de estos versos, calculo que casi dos décadas. Dormidos o aletargados, como casi toda mi obra, en cajones y más modernamente en archivos de ordenador, en esta Semana Santa de 2018 me he decidido a subir los cinco sonetillos aludidos a una bitácora católica que frecuento: Como Vara de Almendro. A Tú eres mi copa, como a toda mi obra, he venido aplicando, me figuro que con una suerte y un don que ya en alguna medida no me pertenecen, el pincel del pulido, el acomodo, la corrección y el arreglo. Si algún relieve literario finalmente adorna este ramillete de versos, bendito sea Dios; si lo hirsuto, la fealdad y la torpeza siguen siendo sus adornos preponderantes, que las musas y los dioses sepan perdonarme. Y los lectores.

 

 

Soy del todo consciente de que los aires de la poesía de los últimos lustros en España no sitúan a Cristo ni a su Iglesia en el centro, en el nervio fecundador o generatriz; la postmodernidad, con todos sus injertos, trizaduras, pastiches, nihilismos, escepticismos y decadencias, inspira la mayor parte de la producción poética actual. Como que en Canarias, un autor como el malogrado Frank Estévez, nacido en Gáldar y fallecido en Madrid (1963-2014), pasa por ser de los pocos autores canarios, se sobrentiende que con una obra literaria de cierto eco y relieve, que en las últimas décadas de nuestras letras de patria chica sitúan la experiencia del discipulado de Cristo en el corazón del discurso y quehacer literario, si bien el bueno de Frank Estévez Guerra lo hizo desde una espiritualidad de cristianismo protestante de la que quien estas líneas escribe descree, no así de la sorprendente belleza de no pocas de las composiciones poéticas del autor galdense, con cuya amistad yo mismo me honré durante años.

 

 

Así las cosas, insisto en que si la excelencia literaria no adornara, ni modo, mis versos -lo cual sería una tremenda pena y desgracia y lástima para servidor-, que al menos no quede que con los mismos, al igual que con mis escritos en prosa (narraciones, artículos, ensayos, diarios íntimos...), siempre me propongo tomarme muy en serio la siguiente exhortación de san Pablo, el Apóstol de los gentiles: "Ay de mí si no evangelizara".

 

 

Pues esto mismo: deseo evangelizar con mis inevitablemente modestos escritos tratando de crear al menos algo, un poco siquiera, de belleza literaria capaz de suscitar gozo estético en el lector. ¡Evangelizar, en el ojo del huracán, esto es, en la vorágine de una literatura actual que es abrumadoramente paganizante, nihilista, solipsista, postmoderna, decadente, escéptica, secularizada y descristianizada a tope! Y en el ojo del huracán de este mundo enfangado en las tenebrosas aguas de la Gran Apostasía profetizada. Hoy día la Iglesia vive su gran pasión, su terrible tiempo de drama (esto es, probablemente la peor crisis de su bimilenaria historia), y el mundo, insisto, va como a la deriva sumido en las tinieblas del materialismo, el indiferentismo religioso, el paganismo, el consumismo, el individualismo del "sálvese el que pueda y tonto el último", y entretanto heme aquí y ahora con este ramillete lírico titulado Tú eres mi copa: versos que cantan al amor humano y al amor divino, como casi invariablemente acontece en toda mi obra poética: tiempo para Dios, tiempo para el hombre, tiempo para Dios, tiempo para el hombre...

 

 

Los sonetillos, salpicados de libertades métricas que los hacen nada clasicistas, son los que siguen; los copio mientras escucho -y medito sobre ello- la programación religiosa de Semana Santa emitida por cierta emisora de radio. Aquí vienen:

 

 

 

 

XXX

 

                                                                   Lucas XIX, 28-40

 

Es Domingo de Ramos. Por las calles

¡quién celebrara el eco de tus pasos,

dos mil años después! O los detalles

de tu voz, Raboní. O con los pedazos

 

de los peces y el pan, la Eucaristía.

Somos gentes del Libro, ¡ah, Jesús!, pero

más lo somos de Ti: de tu Epifanía

y tu Resurrección, Dios verdadero.

 

Es Domingo de Ramos, mes de abril.

Un grupo de cristianos -atardece-

rendimos homenaje a Iqbal Mashib.

 

Señor, la romería Te enaltece,

¡si lo sé!, solo que la esclavitud infantil,

¡sí, el drama!, cuatrocientos millones... Anochece

 

        sobre el mundo una noche rota de paz

                                                   y de cristales.

 

 

XXXI 

Juan XII, 1-11

 

Lunes Santo. Seis días antes de ir a la Pascua

Jesús va hacia Betania, lugar donde su amado

Lázaro lo invitara a comer. Marta, de un lado

al otro de la casa; María, que es un ascua

 

de amor por su Rabí, con buen perfume de nardo

le ama los pies. María quiere la mejor dote:

ungir al Nazareno; mas Judas Iscariote,

sin duda la peor. Reparando así en su fardo:

 

Vendería el perfume por trescientos denarios...

 

Rabí, ¿te vendería también, yo como Judas,

a traición, o sería la María enamorada?

¿Sería Marta y sus quehaceres varios?

¿Las muchedumbres de judíos rudas?

¿Los fariseos de la ley jurada?

 

 

XXXII

Juan XIII, 21-33. 36-38

 

Martes Santo. Jesús, de compungido

por la traición de Judas Iscariote,

repara en sus discípulos: Simón el Zelote,

Santiago, Pedro, Juan, Andrés... Son sus doce amigos.

 

Si no fuera por ellos ¿estarían a la mesa?

Pero ¿y por Judas y por su traición?

Sin el gesto de Judas, ¿la Pasión

no habría sido? Judas, en pos de la promesa

 

para la Redención ¿se autoinmoló?

Autoinmolado Judas, ¿fue la culpa

solo tuya o es que todo estaba escrito?

 

Quién lo hubiera... Yo siento que tu culpa,

Judas, fue la avaricia. Si Él te amó

también entre los suyos, ¿te hiciste tú el maldito?

 

 

XXXIII

Juan XXVI, 14-25

 

Miércoles Santo. Judas Iscariote,

¡signarás con un beso tu traición!

Así, de cualquier beso harás que brote,

siglo tras siglo, sombra de traición.

 

Por el precio de compra de un esclavo,

tienes tasado ya al Hijo del hombre.

¡Hazlo pronto, traidor, sin menoscabo

de esa ambición ruin tuya, y que ahora no te asombre!

 

Mas todos somos Judas: las traiciones

suceden en el curso de la vida:

traiciones, más traiciones, negaciones,

 

y un gallo cantará a la amanecida.

La sombra de la horca es alargada.

Señor, del Malo líbranos, líbranos, Señor,

dale de tu agua eterna a mi fatiga,

que Tú eres el camino, la verdad y la vida.

 

 

Triduo Pascual

Juan XIII, 1-15. Juan XZVIII, 1-19, 1-42. Juan XX, 1-9

 

Fraternidad que se hace Eucaristía,

la instituiste en tu Jueves de Pasión.

Dios, ¿por qué el desamor de cada día

prefiero y no el pan de tu comunión?

 

Es Viernes Santo de tu sepultura,

¡quiénes creyeran tu Resurrección!

Es tu Pascua florida. Y la amargura

¡quién la volviera flor del corazón!

 

Sábado Santo. El mundo se prepara

para la insurrección de los sentidos;

también a esa pasión yo me llegara...

 

Pero es Domingo en tu Resurrección:

¡triunfo sobre la muerte y los olvidos!,

¡triunfo sobre el pecado y los sentidos!

 

 

 

30 de marzo, 2018. Luis Alberto Henríquez Lorenzo: profesor de Humanidades, educador, escritor, bloguero, militante social.

 

 

 







 



 

       

"Lo que sigue es ya el pan nuestro de cada día"

Lo que sigue es ya el pan nuestro de cada día porque no en balde <<el padre Edward Staniek, de 77 años, ha dicho el 25 de febrero de este corriente 2018 en una homilía que él está rezando para que el Espíritu Santo ayude al papa Francisco a volver a la fe católica o si no, que le permita ir rápidamente a [recibir] su recompensa eterna.

Explicó que en su enseñanza Francisco se está “alejando de Jesús”. Uno de los ejemplos que dio fue la Comunión de Francisco para los adúlteros: “admitir a personas impías a la santidad en la Iglesia es una profanación de los sacramentos”, advirtió el sacerdote.

Después de una conversación con el padre Staniek, el arzobispo de Cracovia, monseñor Marek Jędraszewski, declaró que él estaba triste por las palabras de Staniek, y exageró y dijo: “le aseguro a usted que toda la Iglesia en Cracovia está rezando diaria y fervientemente por el papa Francisco”.

El padre Staniek fue ordenado en 1965 por el fallecido papa Juan Pablo II. Desde 1993 al 2001, Staniek fue el rector del seminario en Cracovia>>.

 

La anterior noticia la he leído en el portal de Internet Gloriatv, una suerte de agencia de noticias muy crítica con el rumbo del pontificado de Jorge Mario Bergoglio. Una nota, una de tantas, en efecto de entre los cientos de noticias y comentarios críticos con el pontificado bergogliano con que uno puede desayunarse y merendarse a diario en Internet. Un clamor, vamos.


Y empero, uno va de parroquia en parroquia, pongamos que por cualquier diócesis de España, y debe ser muy pero que muy raro que uno se encuentre con algún "eco" parroquial a la actual situación de la Iglesia. Muy pero que muy raro. Pero entonces, ¿es que el papa Francisco no es nada de lo que de él dicen prácticamente todos los vaticanistas que se precian, con la salvedad, por ende o por supuesto, de algunos que se tienen por vaticanistas y que no son más que pelotas juntaletras, estómagos agradecidos? Si Internet se ha convertido en un clamor contra este pontificado bergogliano, considerado por no pocos como el peor de los habidos hasta ahora en la historia de la Iglesia, ¿este clamor es que no es sino una injusta, burda y anticatólica mentira urdida por los enemigos de la Iglesia y es por ello por lo que las parroquias, vacunadas contra este tipo de falsificaciones, permanecen inmunes o indemnes a este daño?


18  marzo, 2018. Luis Henríquez Lorenzo: profesor de Humanidades, educador, escritor, bloguero, militante social.    

"Para aprehender la verdad"

Este pasado 13 de marzo de 2018 (martes y 13), se cumplieron 5 años de la subida del cardenal argentino Jorge Mario Bergoglio a la Cátedra de Pedro, con el nombre de Francisco I.  Quinquenio que, para no pocos analistas de la actualidad de la Iglesia, vaticanistas (léase Sandro Magister, Antonio Socci, Marco Tosatti, Roberto de Mattei, o intelectuales y apologetas de la fe católica como los hermanos argentinos Mario y Antonio Caponnetto) y bitácoras católicas (Adelante la Fe, Denzinger-Bergoglio, Wanderer, Como Vara de Almendro, En Cristo y María, e incluso Infovaticana sobre todo a través de los comentarios de muchos de sus foristas más habituales), constituye una de las peores pesadillas a las que se ha enfrentado la Iglesia en sus 2.000 años de historia.

 

 

Y ojo: constatemos este clamor, esta indignación de una parte creciente del Pueblo de Dios, considerando además o por cierto que nos limitamos a dar voz a autores y sitios de Internet que, o bien aceptan plenamente el Concilio Vaticano II, o bien se muestran como moderadamente tradicionalistas (en mayor o menor medida filolefebvristas) críticos con ese Concilio. Señalo este dato porque si uno acude a beber de las fuentes de sitios de Internet radicalmente lefebvristas e incluso sedevacantistas, el juicio y la condena a Jorge Mario Bergoglio son sin remisión posible. Y de paso a todos los papas conciliares, desde Juan XXIII en adelante, en fin, lo ya archisabido.

 

 

Con todo, como la Iglesia católica es la institución en la que en principio o en teoría se da la convivencia de los mayores extremos ideológicos imaginables, en el espectro ideológico situado en la izquierda -supuesto que el tradicionalismo católico sea de derechas o aun de extrema derecha- no deja de haber teólogos disidentes como Juan José Tamayo para quienes el papa Francisco pasa por ser la mayor autoridad moral del mundo en estos momentos, con la salvedad, hecha por el propio Tamayo, de que Bergoglio, aun siendo esa autoridad moral indiscutible de alcance mundial, se muestra como muy timorato en lo concerniente a asumir por fin los cambios que la Iglesia tiene que aplicarse para con la mujer, según el ideario progre: ordenación ministerial de la mujer, acceso de esta a todos los órganos de gobierno de la Iglesia en paridad con el hombre, aceptación de las llamadas leyes sexuales (aborto, anticoncepción...), y aceptación doctrinal del feminismo y la ideología de género.

 

 

A mi juicio, las pretensiones secularistas de disidentes como Tamayo y cía no merecen mayor consideración, caen por su propio peso, son absolutamente injustificables, anticatólicas,  dinamitadoras de la fe y la doctrina dela Iglesia y, sin duda, no son, en contra de la cantinela progre, frutos de la renovación nacida del Concilio Vaticano II; son, como mucho, parte de la coartada empeñada en mundanizar la Iglesia, coartada nacida del tramposo y espurio "espíritu del Concilio", mas no nacida de la letra del mismo. Ergo, los progreeclesiales no son intérpretes fieles ni leales del Vaticano II, tampoco lo soy yo, que soy un mero católico de a pie empeñado en ser militante y apologeta, mas sí en todo caso lo son Juan Pablo II y Benedicto XVI. 


De manera que así las cosas, los que sí me parecen argumentos de peso a considerar por el Magisterio son los que proceden del entorno tradicionalista radical (ya sabemos, lefebvristas y sedevacantistas). No en balde, sedevacantistas hay a los que no les tiembla el pulso a la hora de considerar que san Juan Pablo II y santa Teresa de Calcuta, por ejemplo, fueron dos herejes en vida (farsantes, apóstatas, modernistas, enemigos de la Iglesia, en fin, lo típico de sus acusaciones) que ahora se están pudriendo en el infierno, en compañía de los antipapas masones Juan XXIII y Pablo VI, glotón enfermo de gula el primero y gay el segundo.


Sin embargo, ¿frente al extremismo sectario de los integristas de extrema derecha, el Magisterio debe ofrecernos a todos los católicos de a pie una palabra autorizada, en este tiempo de confusión y de espeluznante crisis eclesial? Con todo o sea como sea, yo sigo alineándome entre las filas de los católicos que sí aceptan el Concilio Vaticano II al mismo tiempo que ve crecer su estupor, su incredulidad, su indignación incluso por todo  lo que dice o toca al pontificado del papa Francisco. A decir verdad,  abundando en estos particularismos, por más que he tratado de comprender las razones y los argumentos de los tradicionalistas más radicales, mi posición eclesial de fidelidad a los papas del Vaticano II no varía, con la salvedad, ya he dicho, de Jorge Mario Bergoglio, cuya legitimidad no pongo en duda, empero, toda vez que ciertamente no es asunto que me competa además. Pero sí que constato que el estado de esta Iglesia causa pena, rabia, indignación; es decir, con todas las salvedades que se quieran bajo la forma de frutos de santidad -que nunca han faltado, faltan ni faltarán en la Iglesia, gracias a la promesa de Cristo mismo y al don de la asistencia del Espíritu de Dios-, lo impepinablemente cierto es que hoy día no se privilegia en la Esposa del Esposo la promoción de militantes o evangelizadores entusiasmados con Jesucristo y con su Iglesia, fieles a la Sagrada Escritura, la Tradición y el Magisterio, y sí sobre todo se contemporiza con toda suerte de arribistas, carreristas, laicistas, secularistas, tibios ("A los tibios vomito de mi boca", dice el Señor), mediocres políticamente correctos, burócratas, antimilitantes, antinatalistas: ¡Ni los que viven profesionalmente de la Iglesia en sanidad, servicios sociales, Cáritas o educación, predican, salvo honrosas excepciones,  con el ejemplo del evangelio de las familias: militancia cristiana, apertura generosa a la vida según el plan de Dios, espiritualidad conyugal propia de la familia como Iglesia doméstica...!


En definitiva, ¡la Gran Apostasía es lo que impera en esta Iglesia! A pulso.  

"Nostalgia del paraíso"

<<Leo en la muy benemérita bitácora católica  Religión en libertad la siguiente entrada a propósito de un artículo del novelista, articulista y apologeta católico Juan Manuel de Prada, acaso el novelista confeso católico más brillante y potente en el panorama de las letras patrias de las últimas décadas, o siquiera  uno de los más, sin duda. El artículo de Juan Manuel de Prada, titulado "Teología del circo" y publicado en el ABC,  está sacudido por ramalazos de una inequívoca y entrañable "nostalgia del paraíso" aplicada a la presencia de los animales en el circo. En el mismo, de Prada evoca al genial Ramón Gómez de la Serna, padre de las greguerías, uno de nuestros clásicos literarios, quien opinaba que el circo "tiene toda la ingenuidad, la claridad y la gracia primitiva y edénica".


"Quienes dan esta gracia primitiva y edénica al circo son los animales", apostilla Prada, "que vuelven a hacer amistad con los hombres y se pasean a su lado, como lo hicieron con Adán y Eva... Aquella paradisíaca candidez... en que nuestra naturaleza aún no estaba averiada y nos revolcábamos sobre la hierba con los animales, buscándoles las pulgas o las cosquillas, mientras sus rugidos y barritos y graznidos –pentecostés de lenguas paradisíacas– sonaban como un ronroneo risueño y agradecido".

 

En él los niños, que "aún no tienen conciencia de la avería irreparable que nos expulsó del paraíso", vislumbran "un mundo que los mayores les han escamoteado, por morder el fruto del árbol prohibido". Los pequeños pasan ese rato viviendo "en el segundo capítulo del Génesis", y "los adultos que los acompañan salen del circo con una melancolía muy honda, casi con una rabieta inconsolable... porque acaban de recibir una inolvidable lección de teología".

Pero hay algo así como "una doble tentación del demonio", se atreve a plantear también nuestro ilustre novelista, con palabras que pueden herir oídos un tanto ursulinos, valga nuestra expresión que se quiere graciosa. Porque no en vano se invoca para la prohibición de los animales en los circos la pomposa Declaración Universal de los Derechos del Animal, utilizada por el demonio como tentación: igual que "prometió a nuestros primeros padres que serían como dioses, engañifa delirante que con los años solo ha acarreado a los hombres berrinches de impotencia", ahora el demonio se ha inventado "otra trampa inversa, pero igual de delirante (y más acorde a nuestra época bajuna), que consiste en prometer que los animales serán como los hombres".


 "Ambas teologías tramposas persiguen un mismo fin", concluye de Prada: "Alterar el lugar que al hombre le fue asignado en la Creación: subalterno a Dios, a quien debe adoración; superior a los animales, sobre los que debe ejercer un dominio justo".>>

 

 

Entonces o así las cosas, ¿qué añadir a las ideas vertidas por Juan Manuel de Prada en su artículo? Por mi parte, una como incontrolable indignación, pues si como escritor estoy a años luz de la calidad literaria de Juan Manuel de Prada, como crítico del movimiento animalista que me considero, pondría la mano en el fuego para porfiar que los disgustos que me provocan casi todas las iniciativas de tal movimiento "políticamente correcto" deben quedar claramente más desconsolados y alcanzar más altos niveles de indignación que los que pueda experimentar por la misma causa el celebrado escritor nacido en Vizcaya pero de raíces zamoranas.

 

 

En Canarias, sin ir más lejos, han logrado prohibir los circos con animales. ¿Que tal prohibición ha acarreado la pérdida de docenas y docenas de puestos de trabajo, familias enteras que igual las han pasado canutas durante un tiempo? Pues qué importara tal desgracia, si para la conciencia animalista lo mismo da proteger la vida de una foca monje que la de un bebé. En Canarias, contra el parecer de miles de aficionados (espectadores, galleros...) han logrado también prohibir las peleas de gallos. No contentos con no asistir a ellas -como yo, que nunca voy, de manera que si de mí hubiera dependido ya habrían desaparecido desde hace mucho por falta de afición y de apoyo-, no han respirado tranquilos hasta que no han logrado hacer otra de las suyas. ¿Que tal "triunfo"animalista lesiona los derechos, la afición, la tradición, la economía, la libertad personal, la empresa de miles de personas? Y qué más da, si en nombre del especismo lo mismo viene a dar defender la inviolable dignidad (dignidad y digneidad, dicho zubirianamente) del hombre (varón y hembra, creado a imagen y semejanza de Dios, dotado de alma inmortal, libertad, raciocinio, lenguaje articulado, conciencia...) que los supuestos derechos de los gorilas en el corazón del África negra.

 

 

Y tras la prohibición de los circos con animales y las riñas de gallos, no nos engañemos, no: si no se les paran los pies y se sigue aplaudiendo sus gracias, estos adalides de la ingeniería social "made Nuevo Orden Mundial", hijos e hijas que son del marxismo cultural, van a por la tauromaquia, y luego a por la ganadería (¿se imaginan la hecatombe a escala planetaria que supondría que desapareciera, en lo que el diablo se traga un ojo, la ganadería?), a por el pastoreo (¿se imaginan nuestras Islas sin la secular presencia del ganado ovino y sobre todo caprino, que lleva en nuestras arriscadas tierras desde la época de su poblamiento aborigen?, ¿se imaginan al padre Báez sin sus berrinches (bienvenidos) por el abandono de la ganadería y el pastoreo en Canarias?, ¿y los miles y miles de puestos de trabajo que se acabarían perdiendo?, ¿se imaginan a los tuaregs sin sus rebaños de cabras y sin sus dromedarios?), a por la pesca (artesanal, con caña, de altura, de bajura...), a por la apicultura, a por la colombofilia, la colombicultura y la canaricultura (tradiciones de tanto arraigo en Canarias), a por la caza, a por los zoos y acuarios, a por la presencia de dromedarios en las Cabalgatas de Reyes, a por la presencia de dromedarios en Timanfaya y en Maspalomas, a por la presencia de reses para las pruebas de arrastre...

 

 

Porque de lo que se trata, como bien apunta Juan Manuel de Prada en su artículo, es de subvertir el tradicional orden de relaciones entre el hombre, varón y hembra, y los animales: estos supeditados al hombre, y el hombre, supeditado a Dios. Trastocar todas las jerarquías: al no existir Dios ni cielo ni infierno ni alma inmortal ni conciencia ni sed de infinito o eternidad, desembocamos inevitablemente en una suerte de ontología primaria y débil, inmanente, solo terrenal.


10 de marzo, 2018. Luis Henríquez Lorenzo: profesor de Humanidades, educador, escritor, bloguero, militante social.

         

 

 

 

"El rostro como irreconocible de la Esposa"

 

 

 

La militancia cristiana, que es la actitud contemplativa y de lucha coherente con la fe que se siente asumida, hoy día brilla por su ausencia en esta Iglesia. Desde la cúpula hasta la base, abunda la mediocridad en el compromiso cohesionado entre fe y vida; abunda el carrerismo eclesiástico; abunda la mentalidad laicista o mundana, tibia, acomodaticia; abunda la mentalidad antivida o antinatalicia, para más inri en una Europa que es un desierto demográfico en el que por cada bebé bautizado, se registran varios nacimientos de miembros de la comunidad musulmana; abundan los progres más o menos adeptos al marxismo cultural, los arribistas y los apóstatas abundan, sobresalen...

 

 

Y como trasfondo de todo este patético escenario, la inconsolable impresión de que muchos pastores de la Iglesia, como aletargados, anestesiados por el espíritu mundano imperante, ya ni reaccionan ante esta debacle fruto de la Gran Apostasía: impotencia, crisis de fe, como si se los hubiera tragado el mundo, sal que se ha vuelto sosa, connivencia con el espíritu mundano, apostasía que los atenaza... En definitiva, la Gran Apostasía profetizada, que pondrá a prueba la fe de muchos.

 

 

Que la está poniendo: un testimonio al que en varias ocasiones me he querido referir en algunos de mis escritos, veamos. Conozco los casos de varios militantes católicos que llevan lustros, décadas incluso, cultivando una espiritualidad de conversión o encarnación fiel a Cristo y a su Iglesia, con no poco entusiasmo. Enraizados en la Sagrada Escritura, la Tradición y el Magisterio, defienden la familia militante como Iglesia doméstica o escuela de solidaridad abierta a la vida (tener hijos según el plan de Dios, esto es, desde la generosidad), y son apologetas de la fe católica en Internet  y ellos asimismo cuentan con una significativa formación intelectual interdisciplinar: filosofía, filología, teología, historia, literatura, experiencia docente... Pues bien: todos ellos militantes católicos se decidieron, en diversos momentos graves de sus respectivas vidas, a pedir "ayuda, comprensión, una oportunidad laboral a la Iglesia", y la respuesta, invariablemente, por parte de todas las autoridades e instancias  eclesiásticas a cuyas puertas se tocó, fue la indiferencia, los oídos sordos, las entrañas duras e inmisericordes...

 

 

A ellos nada, ni agua. A ellos que creían contar con las credenciales a que he hecho referencia (alguno que otro de estos casos que relato, hasta perdió su trabajo por ingenuo e idealista confiando en que los curas lo ayudarían en caso de necesidad, ¡iluso!), les han pagado con la indiferencia, en tanto cantidad de trepas, arribistas, carreristas, antinatalistas, laicistas mundanos, burócratas antimilitantes, mediocres políticamente correctos, tibios, ultraprogres y apóstatas en grado diverso, en lo profesional vivían y viven de la Iglesia: sanidad, educación, Cáritas, servicios sociales...

 

 

¿Se me sigue hasta aquí? ¡Pues estos son algunos de los muchos  frutos podridos de la Gran Apostasía! Frente a las cuales, sin embargo, nunca se insistirá lo suficiente en la buena nueva que supone que aún siga habiendo hijos e hijas de la Iglesia entusiasmados con el Evangelio por esos mundos de Dios: son la Iglesia Remanente, fiel al Señor, a pesar de esta Gran Apostasía que desfigura el rostro de una esposa que es barco que hace aguas por todas partes, como a la deriva, guiada por un Papa contra el que se levanta un clamor en Internet, prácticamente desde el minuto uno de su pontificado. Clamor que es ya imposible acallar: cada vez más hijos e hijas de la Iglesia, encabezados por intelectuales católicos de sobresaliente nombradía intelectual (los hermanos Caponnetto, Mario y Antonio, argentinos, los vaticanólogos Sandro Magister, Antonio Socci, Roberto de Mattei y Marco Tosatti, entre otros), de manera singularizada y combativa a través de bitácoras y sitios de Internet,    un día sí y otro también no desean callar por más tiempo la perplejidad, el escándalo y el espanto que les produce el que juzgan, sin dudar ya un ápice, como deplorable pontificado de Jorge Mario Bergoglio.

  

 

 

8 de marzo, 2018. Luis Henríquez Lorenzo: profesor de Humanidades, educador, bloguero, escritor, militante social.   

“Palabra del señor Carlos Osoro”

"Hasta la Virgen María lo haría", acaba de asegurar  Osoro, de nombre Carlos, a la sazón flamante cardenal arzobispo de Madrid. Y no sé si cabe suponer que se ha quedado tan pancho; la Sagrada Escritura, la Tradición y el Magisterio infalible de la Iglesia, no han quedado lo que se dice muy de relieve, sí el mundo, la progresía, tanto ayer como hoy enemiga de Cristo y de su Iglesia.



Añadir leyenda

"Hasta la Virgen María lo haría", ha asegurado el nota eclesiástico; perdón por la irreverencia: el ilustre y eminente prelado. Es decir, la Virgen toda llena de gracia apoyaría la próxima manifestación feminista del día 8 de Marzo, no en balde Día Internacional de la Mujer por obra y gracia del marxismo cultural, el sionismo y la masonería, bases ideológicas de la ONU y de casi todos los organismos internacionales culpables del Desorden Mundial Imperante. Las mujeres, en ese inminente día, se van a manifestar por acabar de una vez por todas con una más presunta que real brecha salarial de ellas mujeres con respecto a los hombres, y se van a manifestar especialmente, no nos engañemos, por el derecho al aborto (no pocas, al grito de "aborto libre y gratuito"); a la ideología de género; al homosexualismo; al laicismo; al globalismo multicultural; a la mentalidad antinatalista infiltrada en la propia Iglesia; al animalismo capaz de callar totalmente indiferente ante el drama de 2.000.000 de abortos ocurridos en España en los casi 33 años de leyes abortistas desde la inicial aprobada por Felipe González hasta nuestros días, al tiempo que exhibe sin el más mínimo pudor moral la indecencia de pretender guardar luto por "las mascotas fallecidas" (fallecidas dicen, sí, cuando solo fallecen las personas, dotadas de raciocinio, alma inmortal, lenguaje articulado...).


Mas aunque la próxima manifestación feminista del 8M va a exigir todo lo que señalo -y nada de eso reivindicado tiene que ver ni por el forro con lo que creemos de la Virgen María-, en un clima festivo en el que sin duda se hará presente la más rabiosa, anticlerical y decimonónica de las cristianofobias (a lo Rita Maestre, la pijoprogre madrileña enchufada como portavoz en el Ayuntamiento podemita de Manuela Carmena en Madrid, y asaltacapillas al grito de "Arderéis como en el 36; sacad vuestros rosarios de nuestros ovarios...."), ni corto ni perezoso el cardenal arzobispo de Madrid, Carlos Osoro, asegura que “comprende” a las mujeres que secundarán la huelga feminista del próximo 8 de Marzo, Día Internacional de la Mujer, para denunciar desde la brecha salarial hasta la precariedad laboral, porque “hay que defender sus derechos”, y se ha mostrado convencido de que hasta la propia Virgen María “lo haría”. Porque “la expresión máxima de la dignidad de la mujer está en la Virgen María” porque es “madre” y porque “está siempre en los momentos más necesarios de la vida del ser humano, como lo estuvo con Jesucristo", ha continuado insistiendo, declarando, ahora como si de repente hubiese tomado conciencia de lo desafortunado de sus palabras y tratase de enmendar la plana.

Y claro, como no podía ser menos, el guiño cómplice a Francisco no podía faltar. Para lo cual le ha bastado con apuntar que justamente por causa de toda esta sensibilidad feminista y "periférica" que aquí nos trae, no le extraña que el papa Francisco marque a los obispos de todo el mundo la hoja de ruta de enarbolar la bandera de la dignidad de las mujeres porque, a su juicio, no hay “más valor que el que da el Señor a la mujer”.

A decir verdad, la María del Magníficat retratada por el evangelista san Lucas("A los ricos despidió vacíos, a los pobres colmó de bienes y destronó de su trono a los poderosos", pedimos con María Virgen en esta oración), sí que se haría solidaria con las causas de justicia social reivindicadas en este próximo 8M, mas, salvado lo anterior, no debemos pasar por alto tampoco que en innúmeras o incontables ocasiones las feministas promotoras de la inminente manifestación y de otras por el estilo -como la llamada "del coño insumiso" desarrollada en Sevilla hace solo un par de años, o que se viene desarrollando en Sevilla en los últimos años, consistente, como su lema procesional sugiere, en sacar por las calles, a modo de procesión, un "trono" portador de un sexo de mujer representado en obra escultórica- han profanado todo lo que se puede profanar y más, lo que tiene que ver con la mariología, y aun la cristología, la moral católica del sacramento del matrimonio y la familia...

Monseñor Osoro, seamos serios, que con las cosas de Dios no se juega: eres, una vez más y ya uno ha perdido la cuenta de cuántas van, un pastor que por causa de su querer caer bien al mundo, aun dejando en el intento como en un segundo plano a Cristo y su Iglesia si hubiera menester, muestras muy a las claras el desquiciamiento moral y el erratismo doctrinal de una Iglesia que va como a la deriva, que hace aguas por todas partes y que amenaza con acabar hundiéndose irremisiblemente -en expresión del añorado Benedicto XVI-. En medio del herrumbre moral causado en la actualidad por la Gran Apostasía que despelleja viva a la Iglesia, tus declaraciones son monda y lirondamente una invitación a seguir consumiéndonos en el relativismo, el materialismo, el paganismo, el buen rollito de lo políticamente correcto, el irenismo, el indeferentismo religioso... 

Incluso aceptando plenamente el Vaticano II, que es es el caso de quien estas líneas escribe -intentando en consecuencia huir de lefebvrismos y sedevacantismos-, el estado de crisis moral estructural que vive la Iglesia se ha acrecentado desde la llegada de Francisco al Papado. De manera que acaso urja, entre otras iniciativas urgentes, la promulgación de una suerte de Syllabus aplicado a arrojar luz sobre los pasajes más ambiguos contenidos en los documentos de ese Concilio -esta petición la hacen prelados hijos del Vaticano II como el obispo Atanasio Scheneider, auxiliar de Astaná, diócesis de Kazajistán-, a fin de desterrar de una vez para siempre ese nefando espíritu del Concilio que la progresía, paraeclesial y extraeclesial,  sin ninguna vergüenza y sí que con el más cretino de los espíritus iconoclastas, ha venido enarbolando en los últimos largos 50 años de postconcilio, precisamente en contra de la letra del Concilio, en contra de sus documentos, con este resultado innegable: destrozo de la doctrina católica, ruina y perdición para muchas almas.

Monseñor Carlos Osoro: no sé si estamos ya en plena fase de Roma apóstata, sede del Anticristo, como de Roma dicen algunos sectores muy afectos a la Tradición, mas sí creo conocer con notable certeza a militantes católicos de a pie, con muy poca relevancia eclesial o ninguna, y encima puteados, ninguneados y despreciados por todo el burocrático e hipócrita aparataje de esta Iglesia de la que tú eres uno de sus príncipes, por los que yo sí pondría la mano en el fuego por lo que toca a dar crédito a su celosa defensa de la fe católica, apostólica y romana, mas por pastores como tú, eminencia... ¿Como que ya nos encontramos en la fase de la Gran Apostasía profetizada que contamina y mata la fe de los pastores, de manera que vayan a ser justamente los seglares los que salven a la Iglesia? Ya hubo una crisis arriana, en el siglo IV, en la que el gran san Atanasio y un puñado de fieles a la verdad católica y apostólica de siempre salvaron a la Iglesia de que se acabara pasando toda entera a las filas heresiarcas del arrianismo, y ciertamente no pocos historiadores de la Iglesia afirman que la crisis eclesial actual es comparable, en gravedad, a la crisis arriana. 



Con todo, eminencia, le rogara a usted que me supiera y quisiera perdonar si se sintiera agraviado por estas mis palabras en este escrito, toda vez que usted mismo se considere un enamorado de Jesucristo, de la Iglesia y de su santa madre virginal María.  


Con todo o desde luego, el tiempo que nos está tocando vivir, con esta desoladora crisis de la Iglesia que se parece cada vez más a la profetizada abominación de la desolación (cfr. Mateo 24, 15, Marcos 13, 14)... 

Qué injusticia más grande todo esto, Dios, qué blasfemo ya parece tanto que sucede en esta Iglesia, la cual a menudo no es luz para este mundo envuelto en tinieblas: ¡Burócratas, mezquinos, ambiciosos, ruines, envidiosos, maquiavélicos, arribistas, carreristas, egoístas y ni que señalar que apóstatas por todas partes, eminencia, te encuentras: en la enseñanza, la sanidad, los servicios sociales...! De ahí que al menos yo crea entender la resolución de algunos militantes católicos que conozco, quienes ya no dudan en acusar a todos estos Osoros, Omellas y similares de "apóstatas, herejes, impostores". Quienes viven tan ricamente de la Iglesia encima, con el desempleo tan grande que sigue habiendo en España, sin ir más lejos, o bien directamente putean, sobre todo a los seglares, desde sus poltronas.



Postdata: luego de las desafortunadas palabras de su eminencia Carlos Osoro, monseñor Juan Antonio Reig Pla, titular de la diócesis de Alcalá de Henares (sin duda, por méritos propios uno de los mejores obispos de España, si no el mejor), ha publicado en la web de su diócesis madrileña una nota o comunicado con que recuerda la doctrina tradicional católica sobre la Virgen María, que es justo lo más opuesto a esa manifestación feminista del 8M en la que habrá mucha ideología de género, mucha reivindicación de aborto libre y gratuito, mucho homosexualismo, mucho odio a Cristo y a su Iglesia camuflado o sin camuflar. Y todo ello a pesar de que militantes de la HOAC y de la JOC hayan confirmado su asistencia a la susodicha manifestación feminista, ¡la HOAC y la JOC nada menos, organizaciones en teoría eclesiales pero que ya nada prácticamente tienen que ver con el espíritu apostólico de fidelidad a Cristo y a su Iglesia y a la clase obrera -si Guillermo Rovirosa levantara la cabeza y viera y...- con que nacieron, politizadas, marxistizadas y mundanizadas como están a tope, por más que en sus mejores tiempos sí dieran frutos de santidad y entusiasmo por el Evangelio, ni que aclarar que mucho más espléndidos que mi torpe testimonio creyente! 



Entonces, me quedo con su bendición apostólica, eminencia Carlos Osoro, quiérala usted también para mí, católico de a pie que, aunque no poco alarmado por la espantosa crisis que desfonda a la Iglesia, sigue estando a años luz de alcanzar la santidad en su vida, llamado universal la santidad para todos los bautizados, hijos de la Iglesia. Dios lo bendiga y guarde y le aumente la fe, cosa que a todos nos...


4 de marzo, 2018. Luis Henríquez Lorenzo: profesor de Humanidades, educador, escritor, bloguero, militante social.