"Se dice y no se cree (ella se llama Beatriz Gimeno)"

(Nota: esta breve reflexión también he barajado si titularla "¿La abomiación de la desolación en la Iglesia?" o "¿Roma perderá la fe y será la sede del Anticristo?" Finalmente he optado por una tercera vía: colocar como título uno que incluye parte de una expresión marcadamente coloquial, bien expresiva, toda vez que los otros dos títulos barajados, siendo ambos muy parecidos y confluyentes en lo que quieren dar a entender sobre el drama actual de la apostasía de la fe en la Iglesia, son contundentes, en efecto, como dramáticos. Títulos implacablemente sangrantes. Y claro, aunque en efecto nuestros tiempos actuales son dramáticos, también he considerado el hacer un guiño a un cierto desenfado bien entendido, un desenfado nada pasota en verdad, y en plan muy de andar por casa. De ahí el título finalmente elegido.)


Así que veamos. Acaba de revelarnos el equipo responsable de Adoración y Liberación que la flamante nueva directora del Instituto de la Mujer (sí, la feminista lesbiana Beatriz Gimeno) ha estado contratada como profesora asociada por varios centros universitarios católicos (la Pontificia de Salamanca, por ejemplo).

Manda güevos la cosa, manda peras a la plaza. De ser cierta esta información filtrada -y todo hace suponer que lo es, toda vez que procede del equipo de Adoración y Liberación, con Vicente Montesinos como cara más asidua de esta plataforma que vierte mucha de su información sobre la actualidad de la Iglesia en formato vídeo-, no hay más que una expresión para describir esto: "La abominación de la desolación instalada en el templo sagrado, por extensión, la Iglesia".

En efecto: merecedora esta Adoración y Liberación de todo el crédito habido y por haber (como en su momento lo fue Un café con Galat, producido y emitido desde Colombia), y de todo nuestro apoyo por su labor valiente, lúcida y profética en el análisis de la vertiginosa crisis que asola a la Iglesia en la actualidad, nos asombramos hasta la indecible con esta noticia sobre la señora Beatriz Gimeno. 


La misma, sí, podemita ella, que plantea la sodomización de los hombres por parte de las mujeres para así alcanzar la total y definitiva igualdad entre los dos sexos; perdón, entre los géneros, que esta gente habla de géneros como mero constructo sociocultural, nunca o casi nunca de sexos providencialmente dados por el Creador. La misma que recomienda a las mujeres todas que quieran escucharla, y quieran dejarse convencer por sus delirios, falsedades y desviaciones, que la orientación sexual ideal es el lesbianismo, el cual acabará liberando a la mujer del heteropatriarcado opresor, de la lujuria y la maldad intrínseca del varón, que es no en balde un violador en potencia (y a menudo en acto, por más que sea tabú o políticamente incorrecto especificar la nacionalidad de los agresores sexuales). La misma, ciertamente, que acusa a la Iglesia de ser responsable del atraso y la incultura de las sociedades, al tiempo que justifica de paso la quema de iglesias ("Arderéis como en 36", "la única iglesia que alumbra es la que arde", etcétera). La misma, sí, lesbiana tan radical que hasta arremete contra los homosexuales por su condición de varones. La misma, ciertamente, que intoxica la verdad pretextando que la heterosexualidad es el mecanismo con que los hombres ejercen poder y control sobre las mujeres. La misma, sí, expareja de Boti García (como que se casaron y todo en 2005, casi estrenando la nueva ley que permitía este tipo de casamientos aprobada por el nefasto Zapatero), quien a la sazón es una septuagenaria incombustible al desaliento en el activismo LGTBIQ, también colocada a dedo por la flamante ministra de Igualdad Irene Montero (o "Igual Da", como más de una vez le he escuchado decir, con su estilo inconfundible e inimitable, a Federico Jiménez Losantos): ayer como quien dice cajera de comercio, descamisada y de alquiler en barrios obreros, hoy rutilante nueva rica, marquesa de Galapagar, prebendas y sueldazos vitalicios, siempre de la mano de su pareja Pablo Iglesias (a quien sin duda le debe su meterórico ascenso, no en balde este también comunista millonario, vicepresidente segundo del Gobierno de Pedro Sánchez, Pedro y Pablo calificados de farsantes, felones y jetas de la demagogia por analistas como Roberto Centeno, Luis Pío Moa, Jiménez Losantos, Carlos Herrera, César Vidal...). 


En definitiva, satanizadores del capitalismo todos estos comunistas, predicadores de las sempiternas buenas nuevas del comunismo y, entre acto y acto y mientras se pasa la vida, tan ricamente viviendo... Me figuro que sin ningún género de dudas así debe ser el perfil y el modus vivendi de la muy radical activista lesbiana Beatriz Gimeno: mucho fustigar el capitalismo como ideología aliada del heteropatriarcado opresor, mientras se vive de los chiringuitos subvencionados de la ideología de género desde hace ya...

Y lo que sigue causando un asombro indescriptible, que es justamente con el que comenzábamos esta reflexión: Beatriz Gimeno, nada menos, ¡hasta hace poco contratada como docente en una o varias universidades católicas!, ¡échenle hilo a la cometa!, esto se dice y no se cree. Defensora de una ideología radicalmente inhumana, totalitaria, sectaria, contraria a la ley natural, nociva, tóxica, moralmente degenerada, liberticida, perversa y anticristiana, ¡contratada como docente por una o varias universidades católicas!, y hoy por hoy con el nuevo Gobierno o Frente Popular II codo a codo con los sociatas, separatistas y comunistas bolivariano-caribeños, ni que decir que todos adinerados, algunos millonarios, como buenos comunistas, faltaría más, por más que a Alberto Garzón, flamante ministro de Consumo (tan brillante este personaje que para analistas como Roberto Centeno y Federico Jiménez Losantos no es sino un cenutrio, lerdo y jeta sacamantecas del erario público), le siga pareciendo que Cuba es el modelo ideal de desarrollo y consumo, ¡no jodas!

Se dice y no se cree... o sí se cree: la apostasía de la fe despellejando viva a la Iglesia, ¡especialmente en su cúpula, entre sus jerarcas, sus pastores, entre los cuales parece sobreabundar no ya la gracia, como quería san Pablo, y sí la cobardía, la hipocresía y los connubios con el mundo! A tope, ya las cartas totalmente boca arriba. Hasta el extremo de que uno no puede, así las cosas, sino preguntarse con Lucas 18, 8b: "Pero, cuando venga el Hijo del Hombre, ¿hallará fe en la tierra?"


20 de enero, 2020. Luis Henríquez Lorenzo: profesor de Humanidades, educador, escritor, bloguero, militante social. 

"¿El 'bisne' de Borja Casillas?

 

 

 

 

Pues me estoy frotando los ojos porque no doy crédito, si bien mi no crédito es a lo que acaban de escuchar mis oídos: el joven protagonista canario de la mofa blasfema contra Cristo y la Virgen Santísima acaecida en la pasada Gala Drag Queen del Carnaval de Las Palmas de Gran Canaria se confiesa agnóstico y, asegura, declara, está estudiando para profesor de Religión católica en la escuela pública o en la concertada-privada, esto no lo especifica ni él, echándole horas a la obtención de la DECA, que lo capacitaría, al menos académicamente, para impartir la docencia como profesor de Religión católica.

 

 

Provocación o no tal confidencia del nota al parecer ganador de la Gala Drag Queen, yo le animo a que siga estudiando para profe de Religión católica, pues es muy probable que las mismas autoridades eclesiásticas que ahora se rasgan las vestiduras hipócritamente por la blasfemia, lo metan en nómina, aunque tal vez o probablemente no en la fe de Cristo y de su Iglesia.

 

 

Ánimo, muchachote, ánimo, Borja Casillas, no decaigas ni creas que por lo que has hecho te van a repudiar, ni modo. Y pásate, si puedes, por El Herreño, y hazte el simpático, el encontradizo, más de lo que ya eres, que seguro que lo eres y mucho.

 

 

En mi andadura como docente por la escuela pública, he conocido a una profesora de Religión agnóstica, concejala del PSOE, pluriempleada, a otra superpromiscua (“la más promiscua del claustro”, me aseguraban algunos compañeros), supe de otro, excura abiertamente gay con su maromo y todo el nota, supe de otro que se declaraba casi ateo, supe de otra que convivía en pareja de hecho; en definitiva, supe de la inmensa mayoría que son, como mucho, burócratas, tibios, carreristas, advenedizos, antinatalistas…

 

 

Y ahora se rasgan las vestiduras, como los saduceos, como los sumos sacerdotes del Templo ante Jesús.



2 de marzo, 2017. Luis Henríquez Lorenzo: profesor de Humanidades, educador, escritor, bloguero, militante social.

"Mofa irreverente en la Gala Drag Queen del Carnaval de Las Palmas de Gran Canaria"

 

 

 

Aunque canario por los cuatro costados, no soy un gran seguidor de los carnavales, en ninguna parte del mundo. Así las cosas, tampoco estoy al día o muy puesto en cuanto a cómo funcionan y se desarrollan actualmente en Gran Canaria. Con todo, precisemos que la expresión del bloguero de la Cigoña  “Carnaval de Canarias” es imprecisa, pues como bien se sabe Canarias es el nombre de las siete islas con todos sus islotes, y en nuestro Archipiélago hay fiestas carnavaleras prácticamente en todos los municipios. En Gran Canaria, por ejemplo, hay un desbarajuste o desmadre carnavalero tan intenso y extenso (extenso en el tiempo), que los carnavales que se celebran en zonas turísticas del sur de la Isla casi tocan el inicio de la Semana Santa. Y ni que decir que en el sur grancanario hay mucha movida de drag queenes, que es claramente una exaltación, cada vez menos velada, de la transgresión sexual, la perversión, el neopaganismo, la homosexualidad, la ideología de género… Toda vez que el sur grancanario se ha convertido, como bien se sabe, en un destino del llamado turismo gay a escala europea, si no mundial.

 

En este sentido, la isla más transgresora en cuanto a sus carnavales es Gran Canaria, especialmente su capital, Las Palmas de Gran Canaria (donde se celebró la gala drag blasfema), transgresora por lo que toca al desbarajuste de las fechas en que el resto de municipios celebran sus fiestas carnales, ya totalmente metidas esas fiestas en la Cuaresma, y sobre todo es transgresora por la normalización de distintas galas drag queen, ¡que hasta en las fiestas del Pilar del populoso barrio capitalino de Guanarteme hay su gala de lo mismo, casi siempre presentada por un conocido locutor canario gay que se confiesa, por cierto, no católico pero sí admirador del papa Francisco, pues “ya era hora de que la Iglesia tuviera un Papa progresista, abierto, y se van a ir dando pasos para la aceptación en la Iglesia de la homosexualidad, ya lo vamos a ir viendo con este Papa progresista, así acorde todo y la Iglesia también, ya era hora, con los tiempos” (palabras del susodicho comunicador).

Pero a decir verdad, en Gran Canaria en general y en la diócesis de Canarias en particular no solo hay galas drag, sino que veamos lo que también hay, todo funcionando como caldo de cultivo para que actos como el blasfemo contra Cristo y la Virgen en la Gala Drag Queen del Carnaval de Las Palmas hayan tenido lugar. Hace varios años fallecía en Gran Canaria el cura Paco Bello, llamado el “cura defensor de los gais”. De hecho, en su parroquia solía tener izada la bandera arcoiris del orgullo gay, y como si tal cosa. Hasta donde sé, actuaba con total normalidad, él defendía sus movidas, libremente, al margen de la doctrina de la Iglesia o de que lo llamaran a capítulo y le dijeran o no dijeran las autoridades diocesanas correspondientes “deje usted de hacer eso”. Hasta hace un par de cursos, se desempeñaba como profesor de Religión católica para la escuela pública un excura abiertamente homosexual, como que el nota tenía su pareja y todo. Y conozco al menos una ciencuentena, ¡qué digo una ciencuentena!, de “extraños fenómenos” diocesanos canariensis relacionados con la homosexualidad, la promiscuidad sexual y el libertinaje, el neopaganismo imperante, o sea, con la Gran Apostasía que se vive en la sociedad y en la Iglesia, tolerada, sin duda, por tantos pastores de la Iglesia que son, no ya pastores, sino lobos disfrazados con piel de cordero, o lo que es lo mismo, artífices de la Demolición eclesial.

 

 

Por lo demás, ni que señalar que si me pusiera a enumerar los casos de nepotismo, favoritismo, tráfico de  influencias y mundanismo tolerados por ciertas autoridades…

 

 

Entonces, así las cosas, si “conociendo el pelaje de ese otro Paco y el de su chambelán, Quijotario, cualquier acto de desprecio y de ignominia que los susodichos perpetraran contra el prójimo, no me extrañara lo más mínimo” (son las entrecomilladas, palabras que hace apenas un par de años pronunció aquí mismo en esta bitácora uno de los 5 foristas más asiduos y brillantes de esta Cigüeña de la Torre), ¿para qué serviría un acto de desagravio por causa de ese acto blasfemo en el Carnaval de Las Palmas, en una diócesis como la de Canarias?

 

 

¿Hipocresía?, ¿maquillaje?, ¿tratar de salvar los muebles a base de salvar las apariencias? Todos los católicos militantes que conozco canarios “humillados, ninguneados y despreciados” por “ese otro Paco y su chambelán”, ¿cómo aprehenderían ese posible acto de desagravio por causa de la blasfemia contra Cristo y la Santísima Virgen ocurrida en la Gala Drag Queen del Carnaval de Las Palmas, ayer lunes 27 de febrero de 2017?

 

 

Por tanto, mejor consolémonos, por si acaso, con estas palabras de san Atanasio: “Ellos tienen los templos, pero nosotros tenemos la fe”.

 

 

1 de marzo, 2017. Luis Henríquez Lorenzo: profesor de Humanidades, educador, escritor, bloguero, militante social.

"Francisco lava los pies a un transexual, al que luego dan la comunión"

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2. luis . henríquez

   8 abril, 2015 a las 3:53 pm

   Y lo último para esta controversia, que se me quería como pasar por alto y resulta ser, a mi juicio, tal vez lo más interesante del caso que aquí y ahora nos trae. A saber: las veces en que vi comulgar a la persona transexual a que me refiero, era cuando más “masculina” la susodicha me parecía. Palabrita del niño Jesús, admitida esta expresión en plan gracia.

   Vamos a llamar a esta persona transexual Antonia, nombre fiticio. Pues como aquello era una experiencia pastoral católica, algunas veces participamos en la Santa Misa. Y entonces, qué curioso, Antonia parecía menos Antonia que nunca; como si se esforzara en parecer más Antonio que nunca, consciente de que aquella vida de pecado que había llevado era ingrata a los ojos de Dios.

   Lo recuerdo perfectamente. Me parece estar viéndolo con total claridad, ahora que nos ocupa aquí y ahora esta cuestión disputada. Y también tengo muy presente, que en tales ocasiones lo que yo mismo experimenté fue la impresión de que Antonia quería dar la imagen del ser humano que él era, que él deseaba ser, en un esfuerzo por reconciliarse con Dios, con la vida, con la Iglesia, con su presente y su pasado; en definitiva, consigo mismo.

   Hasta aquí.

   
   
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3. luis . henríquez

   8 abril, 2015 a las 3:10 pm

   Hace años, en un voluntariado con toxicómanos en proceso de rehabilitación con metadona, conocí el caso de un transexual extoxicómano. No sé si operado o no, pero había ejercido como transexual.

   Y qué curioso: sí que tengo presente que ya no vestía exactamente como mujer; tampoco era propiamente un hombre, era algo así como un especimen humano intermedio, admitida esta expresión. Había que llamarlo por su nombre de mujer, algunas veces yo le daba la mano y otras veces le daba un beso en la mejilla, como esos que un hombre da a una mujer amiga, o dos besos. Pero insisto en esto: aunque no iba propiamente con pinta de hombre, tampoco iba exactamente como una mujer.

   Mas lo que sí recuerdo -y cuando lo recuerdo se me humedecen los ojos, literalmente- es algunos episodios de su vida que me contaba. Estas personas, que han descendido a los infiernos, ¡han sufrido tanto en ese descenso!, que aunque en efecto “formalmente” no se reconcilien con la Iglesia y sigan emperradas en su pecado, me parece estar convencido de que es justamente ese haber tocado fondo lo que les hace,de alguna manera que se me escapa, de alguna manera misteriosa, vivir una cierta comunión con Dios. 

   
   
4. Conozco la palabra de condena de San Pablo que excluye de la herencia del Reino de Dios a los adúlteros, ladrones, injustos, afeminados, homosexuales ladrones,borrachos, explotadores, estafadores, chismosos (cfr. 1 Co 6,9-11; Ap 21,8), pero en medio del fragor por esta controversia en esta La cigüeña de la torre, me planteo por qué nos causa tanto revuelo el que una persona transexual haya comulgado, en una misa presidida por el Papa, y ya hayamos como perdido de vista que hace algunos lustros comulgó, y lo hizo nada menos que de de manos del papa Juan Pablo II, a quien hoy la Iglesia venera como santo, el general chileno Augusto Pinochet. No pretendo, ni modo, conculcar las palabras citadas del apóstol Pablo, pero Pinochet, genocida o no, lo que sí sin asomo de duda fue es esto: un militar que encabezó un golpe de Estado que derrocó un gobierno legítimo, más marxista o menos, más acertado o menos en su actuación económica, política, social, etcétera, pero ciertamente régimen elegido democráticamente. Y todo ello causó un clima de represión, extorsión, torturas, secuestro y asesinato de cientos de personas, de miles. 
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6. Y otros dictadores también católicos muy militares y muy de derechas han comulgado; en algún caso, con sobresalientes privilegios otorgados por la propia Iglesia. Dictadores culpables de la muerte de ¡miles de personas! Y comulgaban. De modo que también aquí cae por su propio peso la perplejidad que sigue: ¿Es más grave el pecado de la homosexualidad que el de causar la muerte a cientos, a miles de personas? (Desde luego, me parece incomparablemente más edificante leer a Henri Nouwen que cantar las victorias militares de... Y aquí, quien tenga ojos y oídos para entender, que entienda).   
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8. Insisto en que no pretendo de ninguna manera conculcar las palabras de san Pablo sobre la homosexualidad, ni ignoro las durísimas condenas y advertencias de santos padres como san Agustín, entre otros, sobre el "nefando pecado de la sodomía", ni dejo de tener presente el rico magisterio de san Juan Pablo II sobre este asunto, e incluso me consta que nada menos que el redentorista y moralista alemán Bernard Häring -no en balde tenido por el más grande moralista católico del siglo XX-, nada sospechoso de conservadurismo teológico y eclesial, rechazaba enérgicamente la homosexualidad, pero desde luego han ocasionado más daño al prójimo, incomparablemente más, los crímenes de algunos dictadores católicos y muy militares y muy de derechas, los cuales comulgaban con toda aparente normalidad, que los atentados contra el prójimo de las personas transexuales.      
9. llluis . henríquez

   8 abril, 2015 a las 2:47 pm

   Sin duda, la próxima vez que esta persona transexual desee acercarse a comulgar, dando por hecho que estará en gracia de Dios -para lo cual, debe haber evitado la práctica de la homosexualidad-, deberá no presentarse “travestida”de mujer, al menos que vaya con ropas de hombre, digo bien, pues si está dispuesta a no ejercer la transexualidad, ¿para qué seguir vistiéndose de mujer? Vestirse de mujer sería algo así como una “coartada o tapadera” para seguir fantaseando con una sexualidad “desviada”, que es contraria al plan de Dios, contraria a la visión de la sexualidad según la moral cristiana. Y si no fuese así sino que en efecto lograse dominar su tendencia pero siguiese vistiendo de mujer, ¿qué sentido tendría vestirse como tal?

   Desde luego, aunque esta persona no lo pretendiera y hasta fuera perfectamente casta y comulgase, si siguiese vistiéndose de mujer estaría como manifestando que en su interior sigue existiendo como un rescoldo de “algo que pudo ser y no fue”.

   Pero ¿qué cura le va a recordar todo esto? El papa Francisco, con este gesto suyo en la misa in coena Domini de esta pasada Semana Santa 2015, amén de que vuelve a saltarse las rúbricas propias del lavatorio de los pies en la misa del Jueves Santo -que reglamentan que sean varones católicos-, deja la puerta abierta para suponer, con bastante fundamento, que la persona transexual de origen brasileño pero residente en Italia y actualmente presidiaria, ha comulgado sin haber dado muestras claras de arrepentimiento de su vida de práctica de la sodomía.Porque de hecho se acercó a comulgar vestida y muy empirifollada como mujer. De modo que la duda o perplejidad cae por su propio peso: si esta persona ha comulgado es porque desea vivir en comunión con la fe y la doctrina de la Iglesia; y si desea vivir en comunión con la fe y la doctrina de la Iglesia, y por ende se siente perdonada por Cristo, será porque desea dar carpetazo a esa vida suya de pecado transexual. 
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11. Así pues, entonces ¿en qué quedamos? Cristo acogía a pecadores, comía con ellos, aun al riesgo de que lo llamaran comelón y bebedor, de lo cual da fe el Evangelio (véase Mt 11, 19). Pero a todos les exigía arrepentimiento, conversión y cambio de vida: "Mujer, ¿dónde están los que te querían lapidar? Anda, vete en paz, yo tampoco te condeno". Y no peques más" (subrayado nuestro; cfr.Jn 8,3-11). 
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13. ¿Es que se pretende ahora cambiar la doctrina, adaptarla al mundo, complacer al mundo? 
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15. 9 de abril, 2015. Luis Henríquez Lorenzo: profesor de humanidades, educador, escritor, bloguero, militante social.
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