"El 'gallo' del pío pío"

 

 

 

 

Me parece estar seguro de que este va a ser el primer escrito mío en que me ocupo, como tema principal o leitmotiv, del fútbol, con toda justicia reconocido como el deporte rey, la modalidad deportiva número uno por lo que toca al fervor (no raramente, devenido en fanatismo de la peor estopa) que despierta en las masas, y eso que asombrosas pasiones despiertan también el automovilismo y el motociclismo, pongamos, todas las modalidades del deporte del motor. 

 

 

Así las cosas y mi intención, hagamos unas aproximaciones previas. El aclamado periodista deportivo José María García, ya retirado del día a día de los micrófonos radiofónicos, aseguraba que le parecía que el también periodista, escritor y empresario aragonés Federico Jiménez Losantos pasa por ser uno de los periodistas españoles mejor conocedores de la realidad informativa nacional. Comparto la opinión del singular José María García, con independencia de que yo mismo no comparta todas y cada una de las opiniones de aquel. Por su parte el periodista y escritor Enrique de Diego, que en teoría comparte trinchera ideológica con Jiménez Losantos, empero considera que este último no es propiamente un periodista sino un ideólogo-opinólogo del pensamiento liberal, solo que bastante escorado y "vendido" al Partido Popular.

 

 

Opiniones, controversias. Bueno, por mi parte diré que, controversias como las anteriores aparte, a veces escucho al exmaoísta y hoy día convencido liberal (sus críticos dirían "de extrema derecha") Federico Jiménez Losantos, y he de confesar también que más de una vez y de dos lo escucho más que para acabar creyéndome a pie juntillas lo que dice, con su verbo siempre afilado, sarcástico, irónico (para no pocos de sus críticos, también irrespetuoso, faltón, injurioso), para esbozar sonrisas, para alegrar mis mañanas, toda vez que me resulta muy gracioso cuando nombra al socialista Pedro Sánchez, por ejemplo, mediante un estornudo, o se refiere al ministro Montoro como el vampiro Montoro, etcétera. Pero para el caso que nos interesa aquí, ¡vaya con el foroforismo merengue del casi siempre bien informado y erudito Jiménez Losantos! En efecto, maño residente en Madrid Jiménez Losantos es madridista confeso. Como madridista, ayer miércoles día 1 de marzo lanzó loas al preciosista juego de la UD Las Palmas, apuntándose el tanto de las referencias eruditas a las que es tan dado, recordando que (cito), "el juego preciosista de la UD Las Palmas sigue la estela de la escuela de Juan Guedes".

 

 

Vale, muy bien, aunque lo de Juan Guedes quede más como referencia de cara a la nostalgia y a la galería que como dato preciso y eficaz con respecto a la realidad actual de la UD. Sin embargo, en tu crónica de esta mañana del partido Real Madrid UD Las Palmas has sido escandalosamente parcial, don Federico, o sea, merengue hasta el empalago, o sea, que te has pasado de dulzón. Porque en ningún momento ponderaste el estupendo juego de la UD Las Palmas, el equipo de nuestros amores y sufrimientos que, a mi juicio de simple aficionado, si no ganó finalmente un partido que en todo momento mereció ganar, fue porque no supieron gestionar los amarillos durante la media hora final una ventaja de 1-3 y jugando con un jugador de más por la expulsión de una de las estrellas madridistas, y sobre todo, Federico Jiménez, por el árbitro, ¡una vez más los árbitros favoreciendo al grande, al todopoderoso Real Madrid!

 

 

Al no saber matar el partido en su recta final (ralentizando el juego, ejerciendo control sobre el balón, contando con un jugador de más, toda vez encima que la UD había llegado a tener más posesión que el mismísimo Real Madrid durante tramos del partido, once contra once), ¡y por culpa de la parcialidad del colegiado!, la UD se quedó con la miel en los labios. Jiménez Losantos, hombre erudito y sagaz periodista, ninguno de los tres goles del Real Madrid debió subir al marcador: el primer gol de Isco, en fuera de juego (en orsai, como siguen diciendo algunos aficionados ya de cierta edad); el penalti pitado al defensa de la UD Dani Castellano, inexistente, o como mucho, muy riguroso (¿lo acabaron pitando por ser favorable al Real Madrid?); el saque de esquina que dio lugar al tercer gol, también marcado, como el penalti, por Cristiano Ronaldo, pues no debió haber sido pitado, pues no fue córner. Y ustedes de estos tres goles que acabaron inclinando la balanza para el todopoderoso Real Madrid, que es el equipo del españolismo (antes se decía el equipo del Régimen, ni pío (ni pío pío, nunca mejor dicho). Incluso, en el colmo del merenguismo se permitieron insinuar que (cito) "una vez más el árbitro, en una actuación discutible contra los intereses del Real Madrid y teniendo en cuenta, por supuesto, la evidente crisis de juego que atraviesa el equipo entrenado por Zidane, anulando dos goles legales a Morata..." (goles completamente bien anulados).

 

 

Qué pasada de favoritismo, en este caso a favor del grande, del todopoderoso equipo que basa su grandeza principalmente en echar mano de talones con que comprar algunas de las estrellas del firmamento futbolístico, allende quintas del Buitre y otras perlas similares. ¿Cuántos jugadores nacidos en Madrid había ayer en la plantilla madridista? Ustedes no dijeron ni media palabra (de nuevo, ni pío pío) de la alineación de la UD: salió inicialmente con siete jugadores de la cantera canaria, incluido Jesé, jugador que, cedido a la UD Las Palmas para la segunda vuelta de la actual campaña liguera, sigue siendo propiedad del Real Madrid. Y aun durante un tramo del partido, cuando el cambio del central Pedro Bigas por Aythami, ¡se vio jugando con ocho canteranos!, cosa verdaderamente inaudita tal y como funciona el fútbol de élite hoy día, con la excepción del Atlético de Bilbao y pare usted de contar. Y ustedes, ni una palabra sobre esto. 

 

 

Lamentable. Dicen que el fútbol es un deporte de caballeros jugado por villanos y que el rugbi es un deporte de villanos jugado por caballeros. Algo de verdad debe haber en esta sentencia, pues en efecto incluso los que aun habiendo visto partidos de rugbi no conocemos bien del todo las reglas de tal aguerrido deporte, sin duda habremos observado que muy violentos tienen que ser los golpes que reciba un jugador de rugbi (deporte de contacto físico donde los haya) para que este quede tendido sobre el césped o sea sustituido; vamos, que en el rugbi "se dan de hostias de lo lindo" y apenas hay interrupciones del juego por lesiones. En el fútbol, por contra, se ha ido desarrollando toda una picaresca en lo que toca a perder tiempo si se va ganando, a hacer teatro (esto es, un jugador simula que le han propinado una patada de cojones cuando igual ni patada debiera llamarse la simple "caricia" o amago de patada que le propinaron), y en general a consentir toda clase de marrullerías que se desconocen en otros juegos colectivos como el baloncesto, el voleibol, o el muy apreciado y seguido por mí balonmano, que también es un deporte de mucho contacto físico. ¿Será porque el fútbol es como una metáfora de la vida misma, toda llena de pecado y virtud, luces y sobras, heroísmo y trampa, bien y mal, ying y yang...? Será  


Pero en fin, qué se le va a hacer. Al finalizar el partido con empate a 3 goles, me quise imaginar al veterano Segundo Almeida, uno de los históricos de la radiodifusión deportiva canaria, imaginármelo diciendo para sus adentros: "Aunque ya viejo como soy y aun deseando vivir muchos años más, igual no voy a volver a tener en mi vida oportunidad mejor que esta perdida para ver por fin una victoria amarilla en el coliseo del equipo blanco, yo que he sido testigo de tantas jornadas de gloria de la UD Las Palmas también en ese estadio, en el que solo ha logrado arañar un total de seis empates, y asimismo ha tenido que sufrir el equipo de nuestra tierra alguna que otra descarada actuación arbitral partidista-madridista". Para luego imaginarme a su hijo Ruymán Almeida: "¿Será este empate cosechado por esta UD el inicio de una etapa de triunfos del equipillo también en el Bernabéu, etapa de la que mi padre no pudo ser testigo pero yo sí lo voy a ser?"


En fin, futuribles... Valga que con este breve apunte aporto mi inevitablemente modesto granito de arena para dejar por escrito crónica de "lo que pudo ser y no fue, de lo que la UD acarició con los dedos y acabó dejando escapar".

 

 

 

2 de marzo, 2017. Luis Henríquez Lorenzo: profesor de Humanidades, educador, escritor, bloguero, militante social.    

"Mofa irreverente en la Gala Drag Queen del Carnaval de Las Palmas de Gran Canaria"

 

 

 

Aunque canario por los cuatro costados, no soy un gran seguidor de los carnavales, en ninguna parte del mundo. Así las cosas, tampoco estoy al día o muy puesto en cuanto a cómo funcionan y se desarrollan actualmente en Gran Canaria. Con todo, precisemos que la expresión del bloguero de la Cigoña  “Carnaval de Canarias” es imprecisa, pues como bien se sabe Canarias es el nombre de las siete islas con todos sus islotes, y en nuestro Archipiélago hay fiestas carnavaleras prácticamente en todos los municipios. En Gran Canaria, por ejemplo, hay un desbarajuste o desmadre carnavalero tan intenso y extenso (extenso en el tiempo), que los carnavales que se celebran en zonas turísticas del sur de la Isla casi tocan el inicio de la Semana Santa. Y ni que decir que en el sur grancanario hay mucha movida de drag queenes, que es claramente una exaltación, cada vez menos velada, de la transgresión sexual, la perversión, el neopaganismo, la homosexualidad, la ideología de género… Toda vez que el sur grancanario se ha convertido, como bien se sabe, en un destino del llamado turismo gay a escala europea, si no mundial.

 

En este sentido, la isla más transgresora en cuanto a sus carnavales es Gran Canaria, especialmente su capital, Las Palmas de Gran Canaria (donde se celebró la gala drag blasfema), transgresora por lo que toca al desbarajuste de las fechas en que el resto de municipios celebran sus fiestas carnales, ya totalmente metidas esas fiestas en la Cuaresma, y sobre todo es transgresora por la normalización de distintas galas drag queen, ¡que hasta en las fiestas del Pilar del populoso barrio capitalino de Guanarteme hay su gala de lo mismo, casi siempre presentada por un conocido locutor canario gay que se confiesa, por cierto, no católico pero sí admirador del papa Francisco, pues “ya era hora de que la Iglesia tuviera un Papa progresista, abierto, y se van a ir dando pasos para la aceptación en la Iglesia de la homosexualidad, ya lo vamos a ir viendo con este Papa progresista, así acorde todo y la Iglesia también, ya era hora, con los tiempos” (palabras del susodicho comunicador).

Pero a decir verdad, en Gran Canaria en general y en la diócesis de Canarias en particular no solo hay galas drag, sino que veamos lo que también hay, todo funcionando como caldo de cultivo para que actos como el blasfemo contra Cristo y la Virgen en la Gala Drag Queen del Carnaval de Las Palmas hayan tenido lugar. Hace varios años fallecía en Gran Canaria el cura Paco Bello, llamado el “cura defensor de los gais”. De hecho, en su parroquia solía tener izada la bandera arcoiris del orgullo gay, y como si tal cosa. Hasta donde sé, actuaba con total normalidad, él defendía sus movidas, libremente, al margen de la doctrina de la Iglesia o de que lo llamaran a capítulo y le dijeran o no dijeran las autoridades diocesanas correspondientes “deje usted de hacer eso”. Hasta hace un par de cursos, se desempeñaba como profesor de Religión católica para la escuela pública un excura abiertamente homosexual, como que el nota tenía su pareja y todo. Y conozco al menos una ciencuentena, ¡qué digo una ciencuentena!, de “extraños fenómenos” diocesanos canariensis relacionados con la homosexualidad, la promiscuidad sexual y el libertinaje, el neopaganismo imperante, o sea, con la Gran Apostasía que se vive en la sociedad y en la Iglesia, tolerada, sin duda, por tantos pastores de la Iglesia que son, no ya pastores, sino lobos disfrazados con piel de cordero, o lo que es lo mismo, artífices de la Demolición eclesial.

 

 

Por lo demás, ni que señalar que si me pusiera a enumerar los casos de nepotismo, favoritismo, tráfico de  influencias y mundanismo tolerados por ciertas autoridades…

 

 

Entonces, así las cosas, si “conociendo el pelaje de ese otro Paco y el de su chambelán, Quijotario, cualquier acto de desprecio y de ignominia que los susodichos perpetraran contra el prójimo, no me extrañara lo más mínimo” (son las entrecomilladas, palabras que hace apenas un par de años pronunció aquí mismo en esta bitácora uno de los 5 foristas más asiduos y brillantes de esta Cigüeña de la Torre), ¿para qué serviría un acto de desagravio por causa de ese acto blasfemo en el Carnaval de Las Palmas, en una diócesis como la de Canarias?

 

 

¿Hipocresía?, ¿maquillaje?, ¿tratar de salvar los muebles a base de salvar las apariencias? Todos los católicos militantes que conozco canarios “humillados, ninguneados y despreciados” por “ese otro Paco y su chambelán”, ¿cómo aprehenderían ese posible acto de desagravio por causa de la blasfemia contra Cristo y la Santísima Virgen ocurrida en la Gala Drag Queen del Carnaval de Las Palmas, ayer lunes 27 de febrero de 2017?

 

 

Por tanto, mejor consolémonos, por si acaso, con estas palabras de san Atanasio: “Ellos tienen los templos, pero nosotros tenemos la fe”.

 

 

1 de marzo, 2017. Luis Henríquez Lorenzo: profesor de Humanidades, educador, escritor, bloguero, militante social.

"La injusticia en las entrañas de la realidad (eclesial, social, política, económica...)"

Con todas las críticas y enmiendas a la totalidad que cabría hacer al Camino Neocatecumenal (conozco las muchas reservas a esta experiencia de fe prevenientes del destacado obispo católico Athanasius Scheneider) y que yo mismo trataría de aprehender sin mayor dificultad, toda vez además que servidor nunca ha pertenecido al Camino de Kiko Argüello (en lo tocante a Argüellos, he tenido más vinculación con quien responde al nombre de Luis Argüello, actual obispo auxiliar no recuerdo de qué diócesis española), ¿cuántos matrimonios en la Iglesia hay jóvenes que siguen o sigan el espíritu misionero y la generosa apertura a la vida de este joven matrimonio que trae como noticia a su bitácora el multimillonario (en visitas a su La Cigüeña de la Torre) F. J. Fernández de la Cigoña?

 

¿En Cáritas? Conozco algunas repartidas por el territorio español, principalmente el insular canario. Y ahí abunda la progresía, el neomarxismo, el laicismo globalista o multiculturalista, el feminismo más o menos radicalizado, la ideología de género, y hasta el activismo de simpatizantes de las movidas de los colectivos de LGTBI.

 

O sea que no, en las Cáritas no abundan, honrosas excepciones aparte, las jóvenes familias con espíritu misionero y generosa apertura a la vida (tener hijos según el plan de Dios). Dónde entonces, ¿entre los educadores de la escuela católica?

 

 

¿Se lo preguntamos al forista mexicano Capeto, quien en esta misma torre de católicas y peregrinas cigüeñas escribió hace algún tiempo, lo conservo gravado en mi memoria, selectiva como todas las humanas memorias: “La escuela católica en la actualidad ha venido a ser, salvo honrosas excepciones, nido de corrupción, nepotismo, tráfico de influencias, fábrica de agnósticos, de ateos, y promotora de un falso catolicismo light “. A pulso se lo han ganado, o sea, que es así, ¿por culpa mía? No, ni modo, la culpa es de los curas y religiosos y de los agentes seglares responsabilizados de toda esta movida de implementación de la Gran Apostasía en la Iglesia.

Familias como la del Camino Neocatecumenal traída por Cigoña a su tan visitada bitácora… Que se lo pregunten a las actuales autoridades diocesanas canariensis, las cuales consintieron o hicieron la vista gorda, como se prefiera, que durante años impartiera Religión católica un excura abiertamente gay, como que convivía con su pareja el nota. Y así como fue la cosa, ¿qué tiene que ver el modelo de pareja de esos gais con la familia tradicional de espíritu misionero y generosa apertura a la vida que nos trae a su blog el bloguero de la Cigoña?

 

 

¿Quiénes son los responsables de que el excura canario a que me refiero diera clases de Religión católica durante años, mientras convivía maritalmente con su maromo? No es difícil adivinar que son los mismos que han despreciado, humillado, ninguneado a un amigo mío que no solo sabe inmensamente más que el impresentable excura gay ese, que sí tuvo la suerte de que lo llamaran para impartir Religión católica en la escuela pública mientras pasaba las noches en la cama con su pareja de entonces, sino que es sobre todo militante católico, tal vez de esos que no le gustan al papa Francisco y que… ¿Les tembló el pulso, inmisericordes, a esos eclesiásticos diocesanos canariensis a la hora de perjudicar, humillar, despreciar y ningunear a ese mi amigo al que particularmente me estoy refiriendo y al resto de amigos y conocidos míos igualmente perjudicados a los que también me refiero aquí y ahora?

 

Este amigo mío, que apostó fuerte en su momento por el Reino y la Iglesia y que lo perdió casi todo en la puesta, humanamente hablando, se ha visto obligado a trabajar de peón de la construcción, peón agrícola (casi siempre en negro, en la economía sumergida), chófer (también en la economía sumergida, en mercadillos codo a codo con negros africanos musulmanes, con gitanos, con magrebíes…), recolector de tunos indios (quien ha cogido tunos indios alguna vez, reconoce que esta labor, tan ingrata, como tan desesperada o de emergencia, no están dispuestos a hacerla ni muchos enganchados a la droga), mientras el excura gay y otros impresentables apóstatas o mundanos o meros “enchufados” se ganaban la vida gracias a la Iglesia corrompiendo la doctrina de la fe de la Iglesia.

 

 

De modo que ante este estado de cosas, ¿quiénes son los responsables de que no abunden las familias de espíritu misionero y generosa apertura a la vida en la Iglesia? ¿Quiénes son los que contratan a mundanos, neomarxistas, antinatalistas, progres, feministas e incluso lesbianas y gais activos para Cáritas, la escuela católica descatolizada, la docencia de Religión católica para la escuela pública, al tiempo que desprecian, putean, marginan, ningunean y machacan a militantes católicos como ese mi amigo (en verdad, conozco los casos de varios amigos y conocidos a los que la Iglesia actual les ha dado con la puerta en las narices), tan pecador como cualquiera, sin duda, pero militante católico deseoso de fidelidad a Cristo y a su Iglesia?



Por último, como a modo de postdata no me resisto a volver a dejar constancia de que lo de ese amigo mío -y en general, lo haría extensible a los casos y experiencias de los otros militantes católicos que conozco marginados por la institución eclesial-, sí que es una opción por los pobres aun a su pesar, sin que tal opción le haga sentir orgulloso, porque él ni siquiera se siente digno de esa opción, es simplemente lo que no le ha quedado más remedio que hacer.


Por su parte la mediática Lucía Caram, aún monja dominica argentina residente en Barcelona, como monja trotaplatós y ávida de micrófonos va pregonando constantemente que ella es muy solidaria, que en su vida lo crucial es Cristo y por ende los pobres del Señor. Vaya, qué bien por sor Lucía, a la que el mismísimo papa Francisco aplaudió en su momento: "Ah, vos sos la monja que hacé lío; pues seguí haciendo lío, que la Iglesia tiene como tesoro a los pobres".



¿Conque a los pobres, Francisco? Pues ese mi amigo de que hablo es pobre (como que ha tenido que trabajar en el peonaje de la construcción, en el agrícola, en cárceles de menores, como chófer codo con codo con sufridos vendedores de mercadillo negros, magrebíes, gitanos...). Y el pobre de mi amigo te escribió una carta hace dos años, 5 folios en los que te abrió su corazón, te contó de la podredumbre que se respira actualmente en la diócesis de Canarias, te regaló un ejemplar firmado de su última obra publicada... Mas tú, papa Francisco, tú y tu compatriota Lucía Caram, tan solidarios son que justamente por ello sienten auténtica veneración por los no católicos; así las cosas o la inclinación del cariño, venga a abrazarse con ateos, agnósticos, sionistas, globalistas, laicistas, feministas, budistas, anticlericales... Y hasta contestaste al transexual español Diego Neira, lo llamaste por teléfono, se comunicaron ustedes, también intervino entonces la novia lesbiana de Neira, la andaluza Macarena, y acabaste recibiéndolos en el Vaticano, gastos pagados encima, fotos juntos los tres que se han hecho virales... A todo lo cual no daban crédito, por más que se frotaban los ojos, o los desorbitaran, ese mi amigo a que vengo refiriéndome y también los otros que me conozco y que en su momento, cada uno, te escribió su carta.




Por Dios, qué pasada todo lo que está ocurriendo en esta Iglesia.




18 de febrero, 2017. Luis Henríquez Lorenzo: profesor de Humanidades, educador, escritor, bloguero, militante social.